Citim:
| Thėnė nga Shqipe
Se dobėsohet gjaku fisnik, kjo shpjegohet ndryshe. Gjaku mbetet ashtu siē ka qenė, por tek njerėzit kemi dalje nga natyrshmėria.
Paramendo priftin qė heq dorė nga njė dėshirė aq e natyrshme siē ėshtė dashuria dhe martesa. Ai gjenetikisht ėshtė i krijuar qė tė shumohet, por ideologjia e shpjen drejt celibacisė. Por meqenėse subkoshienca e tij vazhdimisht ka tendenca ta kthejė nė gjendje normale, pra tė pėrmbushė dėshirėn e tij, dhe nė anėn tjetėr Bibla nuk e lejon atėherė kthimi nė natyrshmėri rezulton me pasoja, psh pedofilia, homoseksualizmi e abuzime tjera seksuale.
Tash megjithėse nuk po mė pėlqen ky krahasim me priftin, por nuk po kam shembull tjetėr, tė shyrtojmė rastin tonė. Shqiptarėt janė tė lindur si fisnikė, trima dhe tė pamposhtur, por ideologjia dinake na shpjen drejt pacifizmit, na bėn qė tė heqim dorė nga instiktet tona racore. Dhe meqenėse instiktet tona vazhdimisht kanė tendenca qė tė pėrmbushen, dhe nė anėn tjetėr kėtė na e ndalon ideologjia, atėherė kthimi i jonė nė natyrshmėri rezulton me pasoja si psh trazinat e '97 nė Arbėri, apo ato tė 2004 nė Dardani, ku nė rastin e parė u vranė shqiptarėt mes vete, dhe nė rastin e dytė dogjėm ēka na doli pėrpara, e lamė punėn nė gjysmė dhe mbetėm fajtorė.
Ajo qė ėshtė e pėrbashkėt nė rastet e mėsipėrme ėshtė fakti qė dalja nga natyrshmėria ėshtė e dėmshme, kurse kthimi nė natyrshmėri nė mėnyrė spontane rezulton me pasoja tė rrezikshme si pėr veten ashtu edhe pėr tė tjerėt.
|
Kėto i sjell rėndom mungesa e njė shpirti tė pėrbashkėt kombėtar, qė sot e kemi tė pėrēarė sipas lloj-lloj ideologjish importi. Kemi njerėz tė lodhur dhe pa identitet, gjithmonė gati tė ēpohen kudo ku kanė vrima. Mund tė themi me plot gojėn se njė pjesė e mirė e kombit ėshtė psikologjikisht e lodhur dhe kulturalisht pa identitet.
Identifiko, sulmo. Agresiviteti ėshtė ligji i ri.