| | #1 |
| 6.000 Anėtarėsuar: 8.2006 | |
| Ndryshuar sė fundmi nga vlug : 23.5.2007 nė 10:38. | |
| | |
| | #2 |
| Antropofag Anėtarėsuar: 11.2006 | 28'000 ėshtė zgjedhur nė korrespondencė me 28'000 m2. Sdq. ka njerėz qė janė pėrpjekur pėr atdheun, dhe kėta qėndrojnė si djathtas dhe majtas. Mos mendo se shumica e partizanėve nė tė vėrtetė nuk janė tradhėtuar nga Enver Hoxha & Co. |
| | |
| | #3 |
| gjallar Anėtarėsuar: 7.2006 | Pėr mendimin tim kjo ėshtė njė temė "delikate". Nė kėto kohė ne kemi treguar qė jemi njė popull qė (e thėne ne mėnyre delikate) nuk shquhet per nacionalizėm apo atdhedashuri. Njė nga arsyet ėshtė qė mungojnė shtyllat ku mund tė mbėshteten kėto ndjenja. Nuk mund tė ndihesh krenar nga sporti, muzika, mjekėsia, arsimi, etj etj. Sot mungojnė ose janė shumė tė pakta figurat qė kanė mundėsinė tė perēojne emocione qė tė ndihesh krenar qė je pjesė e ketij populli. Rinia e tanishme ėshtė e destinuar tė jetė nihiste pėrsa i pėrket prejardhjes apo vlerave kombėtare (mjafton tė shikosh programet TV, jo vetėm te BBF-tė por edhe TVSH etj). Prandaj mos ėshtė pak e tepruar qė tė jemi kaq kritikė me tė kaluarėn, ku pavarėsisht realitetit mbėshtetet disi njė lloj krenarie pėr tė shkuarėn luftarake, tė pėrgjakshme, fitimtare. Nuk dua tė debatoj mendimin qė LANĒ ka qėnė mė shumė Civile... Mbase Civile ka qėnė, por ai nxėnėsi i tetėvjeēares apo gjimnazit ėshtė nė pozitat ku dikush thotė qė Gjergj Kastrioti ka qėnė tradhtar se ka luftuar vėllezerit myslimane, nėnė Tereza ka qėnė maqedonase, Ismail Kadare ka qėnė shkrimtar i diktaturės etj etj. Rezultati ėshtė i dukshėm dhe i trishtueshėm. Ka ngelur gjė qė tė tė bėjė ta ndiesh veten e barabartė me tė huajin e parė qė takon... Ndjesitė masive popullore tė inferioritetit qė ēojnė nė plagė mė tė thella shoqėrore apo politike i kanė rrėnjėt mbase dhe nė mungesa pikash orientimi historike. Pėr ta thėnė mė qartė, unė mendoj qė kėtij populli, kėsaj rinie tė ēorientuar nga injoranca e atyre qė drejtojnė apo nga dinakėria e atyre qė na rrethojnė i duhen krahas (dhe mė shumė) "katharsis" sė historise, edhe zbulimi apo theksimi i figurave tė ndritura tė cilat tė mund ti respektojnė, nderojnė e pse jo ti hymnizojnė. Pa kėto figura nuk mund tė ketė ndėrgjegje kombėtare dhe kjo ėshtė pėr njė komb SHPĖRBĖRJE. Le tė lėmė ata qė na luftojnė, tė na theksojnė apo zbulojnė "gabimet", "gafat" apo "krimet" historike. Ne duhet tė flasim mė shumė pėr Gjergj Kastriotin apo shpatėn e tij qė nuk e ngrinin dot as 10 turq. Apo pėr kalin e tij gjigant e bardhosh qė ishte ne gjendje tė hapte njė rrugė te shtruar me kufoma jeniēerėsh kur Gjergji kalėronte ne betejė. Ja kėto janė historitė qė dua ti tregoj fėmijės tim pėr tė kaluarėn (dhe jo se si njė ushtar i vetėm gjerman arriti tė smrapste sulmin e 2000 partizanėve pėr tė marrė Tiranėn, qoftė kjo dhe e vėrteta e pastėr) |
| | |
| | #4 |
| Anėtarėsuar: 8.2006 | Cruktho, kujdestarisė historike dhe teorike i duhet dhėnė fund. Fakti qė njė popull mbarėshtohet nga shteti dhe ministritė nuk do tė thotė qė duhet "kujdestarizuar", sepse ndryshe krijon veē qullsa tė paaftė pėr tė mbajt pozicionet, tezat apo dhe pėr t'u zhvillu. Duhet fushė e madhe veprimi pėr kėto punė. Ajo qė ka pėr detyrė shteti apo organizime tė tjera mė tė vogla ėshtė stėrvitja dhe shfrytėzimi e kanalizimi i potencialit, jo kujdestarizimi. |
| | |
| | #5 |
| gjallar Anėtarėsuar: 8.2007 | Nuk dua qė tė hedh poshtė luftėn, nuk po e fus as nė thonjėza kėtė term, megjithėse jam shumė skeptik kur e pėrdor. Ka pasur nga ata qė kanė luftuar, por qė tė jenė vrarė 28 mijė dėshmorė...???? Pėr historianėt tanė ėshtė e sigurt se po, por mė duket se ata janė aq konfuzė sa kanė harruar tė bėjnė edhe gjėnė mė tė thjeshtė, pėr ta vėrtetuar numrin e tė rėnėve. Madje edhe partia e dikurshme mė duket se ėshtė gabuar. Po tė numėrosh nė tė gjithė Shqipėrinė, lapidare apo varreza dėshmorėsh e gjithė enigma zgidhet. Numri nuk shkon mė shumė se 4 apo 5 mijė. Megjithatė, mė duket se nuk kemi tė bėjmė me njė ndryshim tė madh. |
| | |
| | #6 | |
| gjallar Anėtarėsuar: 8.2007 | Citim:
http://xhaxhai.wordpress.com/antropologji/kuislinget/ Te e njėjta faqe ke tė dhėna sesi shėrbimet e shteteve tė huaja, ankoheshin sesi ballistėt nuk luftonin. Edhe tė jesh i sigurtė se tipi nė fjalė qė i shkruan nuk ėshtė aspak komunist. | |
| | |
| | #7 | |
| 6.000 Anėtarėsuar: 8.2006 | Citim:
Mė vjen shumė keq qė ti atė sipėr e quan "analizė", por, mik, ajo nuk mund tė quhet analizė. Ai sipėr nuk argumenton asgjė, nuk nxjerr asnjė pėrfundim, por thotė 'nėse'. Nuk shkruhet historia me nėse. "Nėse do ekzistonte Shqipėria etnike e krijuar nga gjermanėt, do tė bėhej shumė shpejt pre e Jugosllavisė apo Greqisė". Ky koncept nuk ėshtė aspak pjesė e njė pėrfundimi llogjik, s'ėshtė pjesė e shkencės sė historisė. Ajo "analizė" ėshtė e tipit midis dy sherrxhinjsh, qė pėr mos t'ja prish asnjonit thotė, "edhe ti ke tė drejtė, por edhe ky tjetri ka tė drejtė". Kjo ėshtė qesharake, sepse dalim tek qullsi pėr tė cilin ka fol mesdimri mė lart. | |
| | |
| | #8 |
| dykrenshe Anėtarėsuar: 8.2006 Vendndodhja: Nė breshta, mes bredhave, | Pėr Italinė, meqė e dimė nga historia, ajo gjithmonė ka pasur doza tė larta antishqiptarizmi duke filluar nga Roma, Venediku, pastaj Italia fashiste (pa pėrfshirė kėtu mbretėrinė e Napolit qė ndihmoi Kastriotin). Ndaj njė luftė kundėr Italisė fashiste edhe arsyetohet. Por se si qenkan mobilizuar shqiptarėt aq shpejt kundėr gjermanėve ėshtė njė paradoks. Serbia hyri nė Kosovė mė 1912 dhe deri nė L2B serbėt vazhdimisht kanė vrarė, masakruar, shpėrngulur shqiptarėt. Asnjė mobilizim (me pėrjashtim tė disa ēetave ndėr tė tjera ajo e Azem Bejtės, qė sa luftoi kundėr serbėve aq kundėr spiunėve). Por mjaftuan 3-4 vite okupim gjerman qė shqiptarėt tė mobilizoheshin aq shpejt thua ti se janė duke shporrur armikun shekullor. Paradoks. Megjithėse, si kam dėgjuar nga pleqtė, lėvizja partizane nė Kosovė filloi si e pavarur nga ata qė nuk dėshironin rekrutim nė radhėt gjermane, por shumė shpejt me nismėn e Serbisė u shėndrrua nė komuniste, qė pastaj mori mbėshtetje tė fortė morale nga komunistėt e Shqipėrisė. |
| | |
| | #9 | |
| gjallar Anėtarėsuar: 8.2007 | Citim:
Sepse fashizmin e luftuan edhe ne France, edhe ne Angli e ne shume vende te tjera. Si i bie me nje fjale, "per inat te sime vjerre shkoj e fle me mullixhine?" Shume me te nderuar per syte e mi jane ata qe luftuan fashizmin, qofshin komuniste apo jo, sesa ata qe bashkepunuan me ta. Nuk e kuptoj, perse doni te perligjni pikerisht kolaboracionistet, ne nje kohe kur kishte njerez qe nuk ishin komuniste edhe luftuan? Ne nje kohe kur edhe komunistet luftuan. Me vjen keq gjithashtu per nevojen e citimit te burimeve te huaja ku sherbimet sekrete angleze psh ankohen se ballistet nuk luftonin me gjermanet, edhe perhapjen e komunizmit e shihnin si problem, duke u nisur prej kesaj arsyeje. Nuk e di se cfare mjetesh perdor ti per analize historike, por lufta N.C u njoh prej gjithe botes mbare dhe i siguroi Shqiperise nje vend nder shtetet fituese, bashke me sigurimin e integritetit tone tokesor. Ky shkrim qe ke sjelle ti ka dy linja kryesore. A para: A luftuan shqiptaret kunder fashizmit? Per mua pergjigjia eshte po, luftuan. Shumica ishin komuniste per fat te keq. Ku e sheh fajin ti? Apriori te jesh komunist, myslyman, ortodoks apo ku di une cfare, nuk eshte gje e keqe. Nder komunistet kishte idealiste, karrieriste, aventuriere e shume lloje te tjere njerezish. Keta duhen ndare nga njeri tjetri. Ndryshe e gjykon Qemal Stafen, ndryshe Enverin. Ndryshe partizanet qe luftuan edhe rane per clirimin e Shqiperise dhe ndryshe karrieristet qe kapen kolltuqet edhe shtetin. Ne ate kohe direkt pas lufte, ishte shume e lehte te beheshe komunist. Se ne sistem kapitalist nuk kishim njohur. Zogu mbante ne kembe akoma rendin feudal. Feudalet ishin pengese per zhvillimin e shtetit. Shpetuan ne 24-en, e hengren ne 44. Si ne gjithe boten edhe te ne. Do te kishte me vlere shkrimi nese perqendroheshe te heqja qafe e gjithe komandanteve te cetave prej Enverit pas lufte, sesa ringjalljen e fantazmave kolaboracioniste, qe duken qene ne siperfaqe nacionaliste, i dhane nje goditje te forte gjithe ideologjise nacionaliste me pas. Per ate qe thote ai miku yt, nuk bie shume dakort. Shikoni te gjitha figurat historike qe kane kaluar ne shekuj. POTHUAJSE te gjithe kane nga nje mallkim me vete. Per shkaqe nga me qesharaket. Qe ti perqasesh nje populli te tere e ta besh te te degjojne ne cka thua duhet te jesh politikisht shume korrekt. Ne kete debat qe ke hapur, gjithe pinjollet e komunisteve, te te reneve, veteraneve, do i gjesh kunder. Nje perqasje e kujdeshme, llogjike e analizuar mire, pa provokuar njeri, do i sherbente kujtdo. Te me falni per perdorimin jo te drejte te shqipes, po nuk jam mesuar akoma me tastieren. | |
| | |
| | #10 | ||||
| dykrenshe Anėtarėsuar: 8.2006 Vendndodhja: Nė breshta, mes bredhave, | Citim:
Pėr Italinė kuptohet qė kishte pretendime kolonialiste mbi Shqipėrinė qė mė parė dhe qėllimi i taljanėve ishte qė tė vendoseshin katėr milionė prej tyre nė Shqipėri, sepse ekspertėt kishin konstatuar se Shqipėria mund tė mbante rreth 5 milionė njerėz me drithrat vendore, njė milion ishte numri shqiptarėve. Kėshtu kuptohet se lufta kundėr Italisė ishte e shenjtė si ēdo luftė tjetėr ēlirimtare qė kanė bėrė shqiptarėt gjatė historisė. Por asesi nuk arsyetohet lufta kundėr germanėve, derisa edhe vetė Hitleri i kishte shpallur armiqtė tanė sllavėt si racė tė ulėt. Kemi pasur mundėsi qė nė emėr tė nazizmit t'i zhduknim fare serbėt, dhe tė kthenim njė pjesė tė mirė tė territoreve tona. Dhe sot do tė jetonim mė rehat pa serbėt. Por njė pjesė e ne shqiptarėve vepruam ndryshe, u bėmė me Enverin e ai nė emėr tonė u bė me jugosllavėt, kėshtu qė faktikisht ne ishim projugosllavė, edhepse jugosllavėt na vranė. Ne ishim pėrkrahėsit e vrasėsve tanė. Athua vallė kah erdhi gjithė ajo urrejtje pėr gjermanėt? Qė nga koha e vizigotėve apo ostrogotėve nė shekujt e errėt, nuk pėrmendet mė ndonjė armiqėsi mes gjermanėve e iliro-shqiptarėve. Atėherė pse kjo luftė kundėr gjermanėve? Qė nga shekujt e errėt e mė tej, asnjėherė nuk kanė pushuar luftrat e serbėve kundėr nesh. Madje luftrat e serbit janė tė ndyra, ata vrasin vajza e gra shtatzėne, hedhin fėmijė nė zjarr, bėjnė kanibalizma nga mė tė pashembullt. Atėherė si shpjegohet ajo "miqėsi ideale" mes shqiptarėve dhe jugosllavėve gjatė dhe pas luftės sė dytė botėrore? Tė luftosh dikėnd, qė nuk e ke urryer historikisht, dhe tė sillesh mirė me dikėnd qė tė ka luftuar shekuj me radhė nė mėnyrat mė tė kėqija qė njeh njerėzimi, ėshtė budallallėku mė i madh. Kėtė budallallėk ne e kemi bėrė. Dhe mė mirė ėshtė qė tė identifikojmė e tė pranojmė gabimin e t'ia falim vetes, sesa tė mos i quajmė gabime e tė vazhdojmė t'i pėrsėrisim. Citim:
Citim:
Citim:
| ||||
| | |
| | #11 | |||||||||
| 6.000 Anėtarėsuar: 8.2006 | Citim:
Citim:
Citim:
Citim:
Citim:
Citim:
Citim:
Citim:
Citim:
| |||||||||
| Ndryshuar sė fundmi nga vlug : 27.12.2007 nė 13:19. | ||||||||||
| | |
![]() |
| Pėrdorimi i ēėshtjes | |
| Paraqitja | |
| |
Tituj tė ngjashėm |
| Ēėshtja |
| Shkrimi ilir nė "Kulturėn e Vinēės" nga Shqipe nė danėn "Parahistori" 1924: "Revolucioni" i qershorit nga vlug nė danėn "Shqipėri" "Tė rinjtė" (Diktatura e ndritur) nga vlug nė danėn "Tė rinjtė" |